International: Historische Geschlechterrollen im Balkan
Ein kürzlich veröffentlichter Beitrag auf Global Voices beleuchtet mehrere historische und folkloristische Fälle, in denen Bürger im Balkan das übliche Geschlechterrollenbild überschritten. Die Analyse umfasst sogenannte geschworene Jungfrauen, nicht‑traditionelle Rollen von Männern sowie Krieger, die als Männer verkleidet kämpften.
Geschworene Jungfrauen als soziale Männer
In den Hochländern des nördlichen Albaniens, Montenegros, des Kosovo und des weiteren Dinarischen Gebirges konnte ein Bürger ohne männlichen Erben das soziale Männerbild übernehmen. Der Schritt beinhaltete ein Gelübde der Keuschheit, das Tragen männlicher Kleidung und das öffentliche Auftreten als Haushaltsvorstand. Diese Praxis diente primär der Aufrechterhaltung patriarchaler Erb- und Ehrenstrukturen.
Aktuelle Bestandsaufnahme
Ein BBC‑Artikel aus dem Jahr 2022 vermerkt, dass weltweit nur noch etwa ein Dutzend solcher geschworener Jungfrauen existieren, da die Tradition allmählich ausstirbt.
Non‑traditionelle Rollen von Männern
Der Dokumentarfilm „Šutka Book of Records“ (2005) von Aleksandar Manić zeigt zwei offen schwule Bürger im Stadtteil Šuto Orizari von Skopje, die als Dekorateure und Requisiteure bei muslimischen Beschneidungsritualen engagiert werden. Trotz vorhandener Homophobie in Teilen der Gesellschaft verdeutlicht das Bild, dass solche Bürger in bestimmten Kontexten sichtbar und geschätzt werden.
Folkloristische Motive des Geschlechterwechsels
Makedonische Volkserzählungen enthalten wiederkehrende Motive, in denen ein Bürger, geboren als Frau, sich als Mann verkleidet, um in den Kampf zu ziehen und anschließend zur ursprünglichen Rolle zurückkehrt. Ein im 19. Jahrhundert von Marko Cepenkov gesammeltes Märchen illustriert diesen Ablauf, indem die Heldin nach dem Sieg ihr Geschlecht offenbart.
Das Lied „Kruševo aber pristigna“
In dem populären Lied wird die Geschichte einer Tochter erzählt, die anstelle ihres fehlenden Bruders als Komita in den Widerstand eintritt. Durch die Tarnung wird ihr Geschlecht erst nach dem Gefecht erkannt, wodurch die traditionelle Zuordnung von Haus‑ und Kriegerrolle temporär aufgehoben wird.
Historische Persönlichkeiten
Mehrere dokumentierte Bürger zeigen ähnliche Muster: Sirma Vojvoda (1776‑1864) führte eine Gruppe von Rebellen an; Čučuk Stana (1795‑1850) trat in die Reihen der serbischen Aufständischen ein; Milunka Savić (1890‑1973) kämpfte im Ersten Weltkrieg nach dem Abschneiden ihrer Haare und dem Anlegen männlicher Kleidung. In allen Fällen blieb die Beteiligung trotz Entdeckung im militärischen Kontext bestehen.
Interpretation und Kontext
Die Beispiele verdeutlichen, dass das vergangene Balkan‑Gesellschaftsbild nicht monolithisch patriarchal war, sondern gelegentlich flexible Rollenlösungen zuließ, die jedoch meist als Ausnahme innerhalb eines grundsätzlich männlich dominierten Systems zu verstehen sind.
Dieser Bericht basiert auf Informationen von Global Voices, lizenziert unter Quelle beachten. Lizenzangabe konnte nicht eindeutig zugeordnet werden.
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